jueves, 17 de julio de 2014

La Diversidad Cultural del Perú

Comentario:
Bueno este video tiene como objetivo apreciar nuestra diversidad cultural que tenemos en nuestro país, toda nuestra flora y fauna. Ya que somos un país muy  diverso y ala vez muy culto; pero en estas epocas con los adolescentes de hoy se esta perdiendo  todas esas tradiciones la tecnologia avanza y la cultura retrocede y pienso que no es dable. Tal ves este trabajo en grupo  se hizo con el proposito de darnos cuenta. de reflexionar lo que estamos haciendo.

viernes, 27 de junio de 2014

Religión

Profesor Dilmer aqui le presento mi video de religión sobre el tema "Los jovenes lideres para una sociedad sin violencia".


martes, 27 de mayo de 2014

La Fiesta de la Virgen de la Candelaria

La Fiesta de la Virgen de la Candelaria
La Virgen de la Candelaria o Nuestra Señora de la Candelaria es una de las advocaciones más antiguas de la Virgen María. La Virgen de la Candelaria o "Mamacha Candelaria" es la patrona de la ciudad de Puno, Esta Virgen está asociada a la Pachamama (culto a la tierra), el lago Titicaca, las minas y el trueno; además de simbolizar, la pureza y la fertilidad. En ella convergen también las esperanzas de los desvalidos y la tenaz fe de los creyentes.
La celebración de la Virgen de la Candelaria de Puno es una celebración que dura 18 días y se presentan más de 200 danzas, en estos días se juntan hombres y mujeres, ancianos, jóvenes y niños que no cesan de bailar para la Virgen, agradeciéndole así los beneficios y milagros que les permiten seguir viviendo. En esta fiesta sin igual, la ciudad entera se une en regocijo y en una mar de color, mística y danza, ante un mudo testigo principal como son las frías y tranquilas aguas del majestuoso Lago Titicaca. Se inicia la Fiesta de la "Mamacha Candelaria" el 24 de enero y culmina el 18 de febrero como preludio del Carnaval. En ese lapso se congregan en el lugar, y entregadas en absoluta devoción a la Virgen, unas setenta bandas musicales, algunas compuestas hasta por 300 personas, entre músicos y bailarines.
Los integrantes de estas bandas no bailan ni tocan todo el jubileo, sino que se relevan constantemente ayudando a que la música, la veneración y la celebración continúen sin que nada ni nadie pueda detenerla. En los primeros días, los danzarines ensayan lo que será su paso por las calles en corzos pletóricos de alegorías, para estar a punto cuando se dé su participación en el Concurso de Danzas Folklóricas. A toda hora se escuchan por algunas arterias de la ciudad los más variados ritmos de la región, interpretados por artistas que, acompañados de unas cervezas, empiezan ya a circular como prólogo al jolgorio que en breve se desatará.
A las tres de la mañana del primero de febrero, el Alferado -organizador y responsable monetario de la festividad- sube a la cima del cerro Azoguini en los alrededores de la ciudad, acompañado de unos cuantos músicos y de sus invitados, dando comienzo así al rito a la Virgen, ofreciendo licores, rezos e incluso detonando bombardas por todo lo alto, haciendo vibrar al expectante pueblo puneño.
Al despuntar el alba, "La Pandilla" - como se denomina a quienes realizan la ceremonia en el cerro- desciende bailando dirigiéndose hasta la iglesia San Juan Bautista, donde se ubica el santuario de la Virgen, preparándose para las misas que se realizarán al aparecer los primeros rayos del sol. Por la tarde, en la Entrada de Cirios, el Alferado y la Alferada, su esposa, salen de su hogar portando la imagen del niño Jesús seguidos por las autoridades y allegados en devota marcha hacia la iglesia de San Juan, llevando velas y cirios encendidos.
La noche previa al día central, tienen lugar las misas de vísperas para luego escuchar el tronar de los fuegos artificiales que iluminan con su resplandor el cielo del altiplano puneño, teniendo como fondo musical los melodiosos acordes entonados por bandas de músicos. La ocasión es propicia para que el Alferado agasaje a la concurrencia con ponche, anisado y cerveza en la entrada de la iglesia, hasta llegada la noche.

lunes, 26 de mayo de 2014

Literatura quechua

Literatura quechua

Es el conjunto de manifestaciones literarias que existieron antes de la llegada de los españoles. La producción literaria prehispánica está conformada por textos orales, registros, inscripciones y escritos elaborados por los integrantes de las culturas originarias de América Central y de Sudamérica previa a la (llegada de Cristóbal Colón a esta parte del mundo. Se inicia desde la consolidación incaica (siglo XII) hasta la llegada de los españoles (1532), año en que se inicia también la destrucción del imperio Inca.El imperio incaico apogeo y sincretismo de las diversas culturas del Perú prehispánico desarrolló una práctica cultural profusa en la cual encontramos a la literatura oral, al no existir una escritura dicha literatura se sirvió de la oralidad y de la memoria colectiva.

VERTIENTES
La literatura quechua se manifestó en dos vertientes: la oficial y la popular.

1   *Vertiente oficial.
Es la literatura dirigida por la corte imperial, la cual era impuesta al pueblo y su elaboración y difusión estaba a cargo de los Amautas, por lo tanto como literatura oficial era un instrumento del gobierno quienes recurrían a su función didáctica y moralizadora.


.   *Vertiente popular.
Es la literatura creada por la sociedad rural dentro de la comunidad del ayllu. Se caracteriza por la abundancia de manifestaciones literarias debido a su libertad y a su individualismo. Los haravicos, poetas del pueblo, recogían estas composiciones y las generalizaban.

CARACTERÍSTICAS
      

      ORAL: No se conocía al autor o era de carácter colectivo. El carácter colectivista del incario no permitía la individualización.
     COLECTIVA: Expresan sentimientos de todos los miembros de una colectividad. Las poesías eran recitadas muchas veces colectivamente.
    AGRARISTA: Las manifestaciones literarias estaban ligadas a las actividades agrícolas y eran inspiradas por éstas.
     RELIGIOSIDAD: Eran fuente de inspiración las divinidades como Wiracocha, Pachamama, las huacas, la luna, el sol,  las montañas, los ríos, el trueno, la lluvia, etc. Era cosmogónica y panteísta; el hombre del incanato creía en la totalidad del universo, como divino y se sentía integrante de él. Se convierten en personajes con cualidades y sentimientos humanos.
    CLASISTA: La división del imperio incaico en clases sociales trajo como resultado una literatura cortesana (realizada por los amautas) y otra popular (realizada por las haravicos). 


























lunes, 31 de marzo de 2014

Galaxy Tab3

Galaxy tab3

CARACTERÍSTICAS:

·                 Pantalla TFT de 7" 16M Colors
·         USB 2.0
·         Bluetooth v4.0
·         Procesador Dual Core de 1,2 GHz
·         Cámara Trasera: 2,0 MP
·         Memoria interna: 8 GB
·         Memoria RAM: 1 GB
·         Reproducción de Video: Hasta 8 horas
·         Reproducción de Audio: Hasta 200 horas
·         Resolución de video: 1080 - 30fps video playback
·         Wifi: b/g/n (2,4 GHz)
·         WiFi Direct·         Conector Micro USB
·         GPS + Glonass
·         Peso: 310 gr
·         Batería estándar: 3,600 mAh





                  Precio: S/. 599    Fuente: Saga Falabella

lunes, 17 de marzo de 2014

Bienvenidos a mi blog

Bienvenidos a mi blog
Hola bienvenidos a mi blog, espero que les guste. Este es un lugar donde voy a compartir todo con ustedes prácticamente prácticamente publicare todas mis tarea, comentarios,etc.
gracias por visitar mi blog espero seas de su agrado . seas de su agrado .